喝茶，在中國人的生活當中，是儀式感和功能性結合最好的活動。在中國，茶被視作人與自然連接的紐帶，漢語中，人在草木間即為“茶”。茶是中國人的生活哲學符號，而喝茶的場所，亦被賦予了超出一般空間的意義。精神與物質在此交匯，在飲茶的過程中，可從物理的局限空間，到達意念的廣闊境界。

茶室入口

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在茶室設計之初，盧志剛先生傳承中國傳統木構建筑中的“木作”概念，將建筑、室內空間、家具綜合考慮，以全新的形式和概念對其重新創作。

室內概覽

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999根松木在一個矩形的空間中向心排列

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999 根松木在一個矩形的空間中向心排列，沿內置的橢圓形進行切割，每一根木方，有了自己的角度和長短。內部的空間，也有了相對清晰的邊界。木方在 3.8 米*4.7 米的矩形界定和橢圓形的內部空間之間，形成了一種半透明的圍合。

這是一種兩個幾何體、三種密度的交疊。每一個維度上都呈現出一種精密的運動和變化。木方端部的斜切面，映射了外部的光，視線在空間中描摹出漸進的圓，而圓在收放之間，完成了對形的塑造。

兩個幾何體、三種密度的交疊

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空間的端部，一側為圓，一側為方。圓窗臨街，方戶靠院。正印了“圓者規體，其勢也自轉；方者矩形，其勢也自安”之勢。動靜的形態在這間茶室相遇轉化，在運動中得以調和。茶室以“萬宗歸一”為主題，木方的向心性，讓居其中的人，自然而然地受到一種內斂的暗示。“歸一”與“復始”，是空間力求傳達的飲茶狀態。在通過水和茶的交流過程中，完成一種心情的過濾和情緒的演變。

圓窗臨街

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方戶靠院

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3 個月的建造，誕生的是一種儀式，來這間茶室，喝的也不僅僅是茶，而是在空間的儀式中蛻變與重生。

木方的向心性暗示出“歸一”與“復始”的主題

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虔誠地對待每一塊木頭，用心地傳承中國傳統文化，這便是米丈堂木作對其創作理念“一念之慈，萬物皆善”的理解和詮釋，也是設計和建造“萬宗歸一”茶室的初衷。

設計概念圖

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平面圖

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立面圖

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